Пасторал - Mega-енциклопедия на Кирил и Методий
Пасторална (пасторал френски, от латински pastoralis - .. Shepherd) в литературата - одобрен през 17-18 век. името на групата на жанрове, тематично фокусирани върху литературното и стилизиран образ на естествен, природен живот (пасторален metagenre).
Произходът на жанра
Апостолически като жанр има двадесет и три века от съществуването си (ако приемем, че основателят на жанра на Теокрит), но това се нарича по различен начин - пасторален. идилия. еклога. В началото си (в Теокрит) Пасторал - вербална имитация на антични мим - "обикновените хора", разнообразие от древната драма, фарсови сцени декларации, включително демонстрация на ръчно светлина чудеса предполагаеми смъртни случаи и възкресения, гадаят гатанки, както и пародия, шега, подигравателен , Теокрит идилии, които са конкуриращи се герои и се конкурират помежду си в пеенето овчари (всъщност "Bukoliki") също са свързани с сицилианската традиция да скандират "емоции" овчар Дафнис. Теокрит "страст" Дафнис лекува в сантиментални, ежедневни условия - как любовта се променя тяхното страдание Дафнис овчарите. Трагичната оцветяване feokritovyh пасторален, се превърна в "Споменът за жанра," отеква в по-късно Pastoral почти задължително включването в тях мотиви на смъртта пастир любовник или обичан, погребения, гравитационни пасторал до объркване с погребението на елегията. От друга страна, пастирите на Теокрит (същото Titir) имат свои прототипи на митологичната и "Сатир", основната дейност на която - любовта, пеене и игра кавал. Следователно - близостта пасторал, които древната реторика, включени в "зоната на Серио-комичен", и сатирата, парадоксално допълване пасторален (илюзионист, алегорично-мистериозните) и сатирични (излагане, чупене на илюзията) "Моди" връзка с реалността, което е характерно за пасторална, и сатирата за условно играе експериментално-фантазия арт дизайн реалност.
световни пасторал
Пасторална определя от свързаната с него цялостен начин на пасторален свят, за разлика от световната antipastoralnomu. Тази антитеза в някои пасторски текстове е посочено в редица такива опозиции като gorodselskaya площ (дърво, селски вила, ферма) iskusstvennayaestestvennaya живот tsivilizatsiyapriroda, tolpauedinenie, volneniepokoy тежък trudsozertsatelnaya безделието nenavistlyubov, vrazhdadruzhba, otchuzhdeniesochuvstvie, сложността на простота, хаос хармония.
Класически сцена, която разиграва пасторален действие - така наречената "сладко място» (локус amoenus) - граничи с дървета и храсти зелена поляна, на брега на река или поток: миналото - заедно с пасящи стада, нимфи, Silvanuses. храмове, построени в чест на езическите богове, величествени надгробни паметници и гробове на скромни - до пасторален благоприличие. Пасторална свят - това е митологично овчари страни "Блажени" Аркадия, изпята на еклога на Вергилий.
На времевата ос пасторален характеризират с контрастиращи негативни оценки за настоящото перфектен миналото ( "златна възраст"), или историческото време - времето на естествени (съвършения си въплъщение - зноен летен следобед), и - най-красивата "спря в момента," извън временност, един вид пасторален "вечност". Безвремие пасторален генетично свързани с произхода си от мим, оригинални много фокус върху текстовете и етап диалог.
Evolution пасторал
Тъй като развитието на пасторал от най-ранните му форми за novovremennym усилва го разказа до началото на появата в литературата на Ренесанса така наречената "пасторален роман", както и в литературата 17. - героичната идилия. Пасторална metagenre като цяло демонстрира условността на разделение жанрове драматични, епос и лирика. Тесен жанрови пасторални видове, представени във всяка от тези родове (действие Коледа, пасторалната комедия и трагикомедия, пасторален стихотворение пасторален роман, еклога, пасторален ОДУ, сонет, Елегия, и така нататък. Г.). обикновено преодолее както вътрешно-клан и mezhzhanrovye граница.
Също толкова динамичен и proteistichen жанр герой - Шепърд, който първоначално е образ-маска на поета и страданието в любовта, и което може да действа в различни образи, от божество на сатира, от духовната и изтънчен член на философска дискусия за "глупак-селянин". В литературата на пастирите ренесансови и барокови започват да се заменят рибари, ловци, "пастирите на пчелите". Pahari фермери "проникват" в пасторален само в епохата на Просвещението - до етап опростяване и натурализация пасторален жанр. В овчари Вергилий и фермери фундаментално разведени за различни жанрове - пасторален и "Georgică" - дидактични поеми за селските райони "Дела и дни", тематично, съседни на пасторален, но имат коренно различни, не съзерцателен и медитативна, и още повече, философски и жизнено практическа насоченост.
Образът на "овчар" на Кристиан (особено Западна) традиция често се идентифицира с Христос - "добрият пастир" (по-специално, Луис Понсе де Леон, "овчар" - едно от имената на Христос). Sacralization образ на овчаря и се проведе на базата на действието Коледа. Линията на пасторален християнизирани през Средновековието бе подсилен народните традиции (песни, свързани с ритуалите на пролетта и лятото), както и тези жанрове на рицарската поезия като pastourelle, Алба, емблема.
Пасторална по време на Възраждането
Барок пасторал
Апостолически мотиви и образи заемат важно място в petrarkistskoy поетичен традиция от края на Възраждането и началото на Барок (еклога Гарсиласо де ла Вега и Camões. Апостолически романси и сонети Гонгора. К. Maro. А. Barclay, стихотворение Т. Тасо е ( "Aminta" 1573) Д. Спенсър ( "овчар Календар", 1579), Гонгора .. ( "Сюжетът на Полифем и Галатея", 1612; "самота", 1613) в рамките на бароков синтеза класически стил 17 са пасторален стихотворение "Запазени Мойсей Героична. идилия "(1653), Сен Аман. стихотворение," Коледа утро " и Елегия "Lisidas" J. Milton.
От особено значение са пасторални теми и мотиви, на сцената (въз основа на първоначално театрални, имитират природата пасторален. Pastoral комедия пише Шекспир. Лопе де Вега. Калдерон и други драматурзи на испанската "Златен век". Броят на скотовъдците са разпределени pastralnaya маниеризма "трагикомедия" Б. Гуарини "Вярно е пастир" (1590), "Gallatea" (1584), J. Лили. пасторален "маска" J. Флетчър "Вярно пастирка" (1608-1609).
Пасторална в епохата на Просвещението
В руската литература на 18 век, преминавайки етап на ускорено развитие, пасторални теми и жанрове са от съществено значение (бароков класически "идилични" оди М. В. Lomonosova. Буколики и песни А. П. Sumarokova. Поезия М. М. Heraskova. Сантиментално пасторален М. Muravyov, I. I. Dmitrieva).
Пасторална в 19-20 век.
През 19-ти век. пасторален тема се съхранява най-вече в операта и балета. Функционални резервни пасторал в литературата от това време става темата "детство", романтична идеализация на живот на архаичните народи (коренните жители на Америка и др.). Въпреки това, в романа на 19-ти век. в това число - и най-вече - в романа реалистичен, ориентирана към жанра на полифония, има място за ирония и дори страстно тълкува от пасторални теми и епизоди (мир Larin имоти в "Евгений Onegine", "Дрийм Иля" в "Oblomov", "мир "в" война и мир "," златната ера "в Достоевски).
Възраждането на интереса към класическата пасторален наблюдава в областта от началото на 20-ти век. (Пасторал от художници, "Светът на изкуството", в поезия и проза на Андрей Бели). Според каноните на жанра пасторален много примери на съветските социалистически реализъм изкуство (филм "Кубан казаци". Но пасторални рядко използван и български писатели от съвсем различни идеологически и естетически ориентации (Б. Пастернак. Окуджава. А. бита).