Какво трябва

Кажете на себе си или другите, че трябва да бъде, като разказ е друго отклонение от опита на това, което е. За да се убедите в това, Фриц Пърлс дава един анекдот: "Moishe и Аврам карти за игра. Моше: "Аврам, ти изневерява!" Аврам: "Да, знам". "

Фриц - той е разказвачът, разказвачът. Moishe - dolzhenstvovatel. Авраам признава, че има.

Оценяването е стъпка от това, защото ние се опитваме да се направи модел за оценка, взети назаем от миналия опит, до наши дни, или да го екстраполира в бъдещето. Ако, в съответствие с нашите разсъждения, Отношение и практики G'eshtalt -therapy степен на приложимост е достатъчно, ние ще "отнеме". Но това решение не е откриването на вътрешните ценности. Това не е желанието да се насладите на уникалността на удоволствието от разкриването. И това не е разкриване, но само отбелязване на пробата, въз основа на предварително определени стандарти за съответствие. Но това е по-безопасно. Статуквото може да се поддържа за неопределено време. Когато степента на съответствие със стандартите и реалността не е достатъчно, ние се обръщаме към това, което липсва, а не на това, което е. Повечето от това, което наричаме "опит" е неприятно усещане, причинено от падането на нашите очаквания, а не осъзнаването, че proiskhodit.Eto опит не е нещо, и "усещане" на несъщественото.

Можете да си вземат отпуск от препирните за реалността, както направихме с неговата "компютър". Направи го - е, например, да се сложи край на играта в "самонараняване" или "самоусъвършенстване". Ако можем, ще намерите разнообразие от истинските си чувства, които не знаят, защото те са били скрити от нашия селски механизъм на решения - отхвърляне.

Всеки, който знае психеделичните преживявания транс състояние, знае какво означава да живееш без "принуда". Когато задължението за сън чудовище, всичко става така, за какво става дума. Играта на "сравнение", се прекратява. Всичко се обръща към нас, вярно си лице на доброто в цялото му съвършенство.

Аз не съм намерил някаква разлика между истински опит и задължението чрез реализацията на извадката. Преди много години, една сутрин прекарах в сесията на Гещалт терапията и излезе с чувство за откритост на целия свят, че не е необходимо да се защитават от нещо или някой, дори и не се страхува да се срещне самата смърт. Въвеждане на трапезарията, разбрах, че за обяд е рибена супа. От дете не съм искал да гадене храна от морски дарове. Но как смешно Просто бях готов да се срещне дори смърт, да се откаже от една чиния супа. Чувството за откритост и сигурност, която все още живее в мен, аз се мести в ситуация, в супата. И първия път, когато наистина се опита тази супа, това не е нищо от това, че аз трябваше да "опита" толкова много пъти преди това. По-рано, когато това се оказа варят в устата ми, аз бях толкова обсебен от отхвърлянето, които не обръщат внимание на информацията, която дадох езика ми. I "се опита" фантазия плюс моята собствена дейност по изграждането на бариера между храна и. Сега, ще се отвори, аз осъзнах, че супата, няма нищо общо с факта, че аз знаех за това. Опитвайки се да се опише вкуса си, аз започнах да разбирам, че този "доброто старо протоплазма."

Целта на лечението Гещалт е именно способността да живеят в настоящето (най-малко, когато го искам), така че няма стандарти на миналото не е мъглявината на нашето съзнание, че ние бяхме тези, които ние сме в облака не трябва затворени нашата същност. И все пак ние можем да живеем сега, така? Ако не, тогава правилото трябва да се предотврати вероятно нереалистично.

И все пак, нещо типично за Гещалт терапия казва да правим това, което днес ние бихме искали да постигнем утре. Като пример, в реда, по отношение на концентрацията върху настоящето идеално: "Живейте в настоящето, сега", тази разпоредба по отношение на идеала за свобода от задължението щеше да изглежда по този начин: ". Хайде сега критикуват или хвалят себе си"

Характерно за Гещалт терапията, този подход не е единствена. Добре помня като каза Ференци по отношение на ефекта, че анализът може да бъде спряно, ако пациентът е достигнал капацитета за свободно сдружаване. Безплатна асоциация в психоанализата - това е цел, а средство. Освен това, той може да се каже на всеки способност. Учим се да плува, плува, а не четене за това в книгите или анализиране на техните "плувни единици."

В конкретния случай на използване на самооценката практически израз на такова съоръжение ще бъде опростено признаване на опита, без критика на мотивите:

Т. Как се чувстваш в момента?

П. аз се чувствам добре. Аз не съм напрегната. Трябва да ви топло

чувствайки (смее се). Чудесно!

добре. Това е, което аз чувствам: Искам да ви накара да се одобри от мен, аз се страхувам, ако ще настроите Lowdown, ако в близост до него отново, вече няма да се наложи да издържи.

Т. Какво чувствате Now1?

П. те видя. Чувствам ръцете на бедрата. Чувствам се балансирано. Чух звука на океана (пауза) - Бих могъл да го слушате, завинаги.

1. изявление, че: "Аз не съм напрегната." Човек може да бъде наясно с това, което вие сте само. Отказът води до "играта на сравнения", и изглежда общата оценка. "Отидох до под такъв стандарт?" "Аз Склонни към този или онзи грях?"

Повратният момент в преживяването на пациента в горния пример е неговото желание да изследват и да изразя това, което той усеща, но той реши да се скрие под неговата "Чувствам се добре." Осъзнаване на страх от отхвърляне, както и желанието да се утеши сдържаност, т.е. иск - и това бе всичко за него е ясно - в началото той бе заменен в Скотом. Когато спря да се избегне очевидната реалност на момента, той веднага се отвори неговото обкръжение.

Член отказ да следват оценката е много по-трудно, отколкото правило, отричане на мислене, това отчасти се дължи на изключителната усъвършенстване на рационална дейност. В този пример, пациентът беше сигурен, че той изразява само на опита, а в действителност той се защитава. Преди да спре, за да се прецени необходимостта от ясно да види как се прави, това може да изисква подготвителна работа. В Гещалт терапията, един от начините за такова съзнание, ние ще го разгледаме по-подробно, това е преувеличение на всички недостатъци, които искаме да се отървем от. За да живеем в настоящето, това ще бъде полезно да се изплати дълговете към миналото или умишлено следите фантазия в бъдеще. По същия начин, преди заключителния съдийството, ние трябва да се съди по този начин, с намерение да се разбере как го правим. А освен това, което трябва да разберете, че изборът на съдия или не - за нас.

П. Нищо особено не се чувствам. Виждам как се седи на един пън. Чувствам бриза на лицето си. Верт помислих: "И така, какво". Всичко, което виждам, е чудесно, но това не е достатъчно. Нещо липсва. Знам, че тя може да бъде по друг начин. Бил съм по-добре ...

Т. Сега играем една игра, наречена "Това не е достатъчно." Сега, на някой от Вашето изявление добавя. "Това не е достатъчно"

П. те видя, и това не е достатъчно. Чувствам се на аромата на храстите, и това не е достатъчно. Много ми се иска да се получи в ума си и да ти кажа - и това не е достатъчно. И сега аз гледам към небето, а това не е достатъчно. Чувствам, а това е достатъчно! Ха! Аз се смея, и това не е достатъчно. Обичам да играя, а това не е достатъчно. Разбира се, все едно, какво глупава игра!

Т. Много добре. И сега искате да

докато правиш обратното; След всяко изявление, добавя да си признае: "Това е достатъчно", или "повече от достатъчно".

П. Тук седя тук и това е достатъчно - със сигурност е достатъчно. Знам, че сте тук, да прекарате времето си в Мене, и това е достатъчно. Чувствам благодарността си към вас. Eucalyptus виждат на фона на небето. И това е достатъчно - едно прекрасно дърво. Вижте кората му, че е толкова стар. И така, скъпи мой. Аз почти се чувствам, че съм евкалипт. Вятърът носи миризмата, а това е повече от достатъчно! Ако дървото отговаря на моите мисли, а миризмата е толкова мила с мен. И сега аз съм наясно с атмосферата, топлината на лятото.

Чувствайте въздух, докато звъни, като рояк пчели злато, на един тон. Сладко и топло като слънце ... и още за мен сега не е нужно.

В по-тесен смисъл на думата, обаче, вина аларма и други подобни чувства са не само на "чувствата", но това е много близо до индивидуалното съзнание.

Колко далеч върши правото да се откаже оценка в тези случаи - въпрос, на които съм не е намерено окончателно решение, независимо от факта, че е лесно да се види възможността за всяка алтернатива; въвеждане на вина, чувство на неудовлетвореност, страх, или, обратно, не позволява тези скрити игри пречат на опита на очевидното. Пърлс открои последния подход: да се види, а не да си представите и да разберат, че това, което ни липсва, не е начало, но това може да се свърши. От друга страна, тъй като с повествованието, не се съобразява с принципите на оценка на неуспех може да се третира като ключ за по-нататъшна работа и използването на други техники.

Обикновено не е оценка, като изоставянето на proschityvaniya, повдига въпроса за границите на неговата приложимост. Мога ли да го приеме просто като техническо средство, стойността на който е ограничен до терапевтичната настройка? Или това дали трябва да се обърнат към отказа на решението в друга "би трябвало" като правило за цял живот? ( "Не трябва да свърже с"). Последният въпрос не може да се отговори еднозначно, без изясняване на разликата между задължението и идеалите или цели.

Идеално - концепция, желателно, или въз основа на вярата, или опит. Целта - създаване на причинно-следствена поведение, нашата отправна точка, която може да бъде идеална, тя може да не бъде. Гещалт терапия както аз го разбирам, не е предназначен да се отървете от понятията за приемливост или на причинно-следствената връзка, въпреки че има тенденция да се противодейства на крайностите на ориентация към бъдещето с твърда земя до настоящия момент. Ако Гещалт терапията е да се изкорени цели или идеали, а след това в самото формулиране на проблема би било абсурдно крила: целта за изкореняване на целта, или идеал в отсъствието на идеала - това е като цел и идеал.

От друга страна, "би трябвало" е различна от целта и от идеала; "Би трябвало" е психологически бъде активен в контакт с реалността, която не може да бъде различно от това е. Когато ние обвиняваме себе си за нещо, което вече е минало, ние замени самата дисфункционално смисъл, че нито подобрим нашето минало действие или да допринесе за подобряване на ситуацията в бъдеще. Вероятно единственото предимство на нашата вина е, че в някаква степен това ни кара да се чувстват "по-добре."

Същото може да се каже за това. Нашите чувства и действия тук и сега - това е, което те са и не може да бъде по друг начин. Самообвинение или себевъзвишаване не ги засяга. А те, от своя страна, не ни прави по-добре. Ако има начин да изпълни идеала, то не е в превръщането им в задължение.

И все пак "задължение" съществува в степента, в която в края на нашите убеждения. Ние вярваме, че ние трябва да "остави на реката", че ако не се оправи положението, той ще стане катастрофално. В този смисъл на задължение е израз на нашата отговорност към модата на всички, аз ще говоря за това в следващия раздел. очакванията на бедствие обикновено имат следния вид: "Какво ще се случи с мен (или на света), ако аз (ние) нещо не вземат?" Хората са обвързани с, да не се притеснява.

Гледната точка на Гещалт терапията, както тук, така и по други въпроси, е, че осъзнаването е достатъчно. Или по-точно казано: информираността и ориентацията са достатъчни, ако той е един от аспектите на съзнание. Имаме идеята за желания, а ние знаем къде сме, тогава има всичко, което трябва да се движат в правилната посока. Една добра аналогия може да е дете, което се учи да ходи или изкачване. Предупреждения и критика, дори и добросъвестно, ще разсейват само от задачата, както и за увеличаване на напрежението му. Тази "помощ", е константа, може да го накара да безгрижни и умение няма да добави. Точно както един възрастен с хипертрофирано му грижи за детето не е нужно доверие в способността си да учат и да се развиват, ние, в нашата samomanipulyatsiyah чрез окръг и такси показват липса на доверие към психо-физически организма си.

Казвайки, че "отблъскване на реката" (под формата на усилия или опити) не е необходимо, Гещалт терапията не е насочено към осъзнаване на границите като израз на скрит "би трябвало": Напротив, реалистична оценка за къде сме в контекста на нашите цели и идеали, единствената възможност, когато не нарушава играта в себе си наказание или за противниковата защита. Механизмът на спусъка, в които инвестираме толкова много енергия, тъй като се различава от ведра възприятието на нашите чувства, като омраза се различава от истинската любов. Разумното отношение към техния неуспех може най-добре предава пример за добър учител във всеки конкретен случай. "Твърде висока," - казва тенис треньор. "Това е добре", "А сега ти започваш да не", "Повече релакс рамото." това е всичко,

- излагане на факти, а не на морал. Те предполага, че ученикът иска да използва тези наблюдения. Той не направи и не се контролира. Тя не е длъжна да, поправи се той, но желанието му да служат.

А фактът, че в Гещалт терапията се нарича прокурора - това е съвсем друго: прокурора налагат техните желания на обвиняемия, той манипулира, който контролира.

Би било твърде опростено - дори и селски - да кажем, че прокурорът няколко нефункционално. Мисля, че отношението на Гещалт терапията се изразява най-добре от факта, че един прокурор трябва да бъде приравнено. Така нареченият "помощта" на обвиняемия, обвиняемият се проведе здраво дръжката може да се разглежда като проекция на собствените си желания, обвинени "Duty", се възприемат като "трябвало" е представена като пример за безотговорност. "Дългът ми ме нарича" замества "Избрах", "Аз трябва да" замества "Искам". Блъснах реката, ние правим същото и с неговата енергия. Реката на живота ни играе със себе си в лоша игра, тя е отблъсната, а не тихо тече.