Какво е социална отклонение
Помислете, например, подредена вътрешна структура наблюдавано от нас в суматохата на големия град. Дори един бегъл поглед към живота на града е достатъчно да се отбележи, че десетки хиляди хора в определени часове на възложената работа станция без никакви видими корекции и инструкции. Хиляди автомобили започват да се движат по определени маршрути, без видими наблюдатели и мениджъри и така рядко срещани. Наборът от механизмите на машината да работи в определено време и в строго определена връзка, както и техните продукти са преминали през дълги вериги и със сигурност достига потребителите.
Например, живеещи в града, ние знаем, че правилата за движение, се спазват и никой полицай, който само понякога контролира изпълнението им; работници отиват на работа по график, без постоянен надзор на контролера, което им напомня само за необходимостта от графика за изпълнение. Ако тези условия не са спазени от членове на общността си, тогава няма ред. Подреждането на обществото се основава на взаимосвързани роли, според която всеки индивид поема определени задължения по отношение на другите и в същото време, изисква от други от своите задължения, съответстващи на правата на личността.
Така например, в племенната клана номериране от два до три знака след десетичната Cove роднини може да се окаже на система за неформално контрол върху разделението на храна. Всеки член на клана се храни с толкова, колкото му трябва, и допринася за общия фонд толкова храна, колкото можете. Нещо подобно се наблюдава при малките селски общности на България за дистрибуцията на продуктите. Въпреки това, по дърветата, а не на няколко стотин жители на тази дистрибуция вече не е възможно, но тъй като е много трудно да се отчитат приходите и разходите неформални, въз основа на самото наблюдение. Мързелът и алчността на хората направи тази невъзможност Ной система за дистрибуция.
По този начин, в присъствието на голям брой комплекс култура на населението започва да се прилага така наречената помощна контролната група - закони, различните насилие регулатори формализирани процедури. Когато едно лице не е готов да следвате тези регулатори, група или общество прибягва до принуда, за да го принуди да направи същото като всички останали. В sovreennyh общества съществуват строго определени правила или система надзор чрез принуждаване, което е играчка съществуващите санкции, прилагани в съответствие с различните видове аномалии.
§ 2. отклоняващи (девиантно) поведение
Естествено, личен дезорганизация - не е единствената причина за девиантно поведение. Обикновено психически ненормално човек в пълно съответствие с всички правила и разпоредби, приети в обществото, както и обратното, лицето, умствено съвсем нормално, се ангажират много сериозни отклонения. На въпроса, защо това се случва, тъй като интересите на социолози и психолози
По този начин, ние можем да се прави разлика между два идеални типа отклонения:
- индивидуални отклонения, когато едно лице отхвърля нормите на тяхната субкултура;
- група вариация, счита за член на конформна povedeie на отклоняващо група по отношение на неговата субкултура.
В реалния живот, девиантно личност, е строго разделена на два вида не могат да бъдат определени. Най-често тези два вида аномалии припокриват.
Основното и средното отклонение. Концепцията на първичен и шестнадесетичен otloneny първо се формулира и разработени подробно X. Бекер (129). Той помага да се види процес на превръщане девиантно личност пълна.
Очевидно е, че умствени дефекти са в основата на ограничена част от културните осъдени отклоненията. Що се отнася до определението за изучаването на други причини за такива отклонения Има три вида на физическите типове teorsh теория, психоаналитичната теория и sotsiologieskie, или културни, теория.
Тъй като повечето съвременни теории разработена теория се смята Б. Шелдън (203), която е установила три основни типа на човешки черти, които засягат, по негово мнение, за извършване на действия, които се характеризират като девиантно поведение: endomorphic (кръгла форма, тегло), Мезоморфното тип ( мускулатура, атлетизъм) ectomorphic тип (стройност, слабост). Шелдън е описано определени видове поведение, присъщи на всеки вид: например видове престъпност и алкохолици най-вече принадлежат към вида на MESOMORPH. Въпреки това, практиката доказа провала на fizieskih видове теории. Всеки е наясно с много случаи, в които се сблъскват хората херувими, извършени тежки престъпления, и индивидуалната Грос, "наказателни" функции, които не биха могли да навредят муха.
Присъствието в ежедневната практика на голям брой konfliktuyuschsh норми, несигурността във връзка с възможна селекция линия на поведение може да доведе до явление, наречено от аномия Е. Дюркем е (липса на държавни стандарти). В същото време, Дюркем не мисля, че съвременното общество няма правила, от друга страна, обществото има много правила системи, в които всеки отделен човек е трудно да се движите. Anomie, следователно, според Дюркем, е състояние, при което човек не разполага с твърд чувството за принадлежност не е стабилност и надеждност при избора на линията на нормативно поведение.
Робърт Мъртън разработи типология на поведението на индивидите в тяхната връзка с целите и средствата. Според тази типология, с целите и средствата за всяко физическо лице, в рамките на следните класове:
- конформист отнема двете културни цели и институционални средства, за да бъдат одобрени в обществото, и е лоялен член на обществото;
- новатор опитва да постигне културни цели (която е получила) неинституционален средства (включително незаконни и престъпни средства);
- Ритуала се институционални средства, които абсолютизира, но са насочени към които той трябва да се потърси от тези средства, игнорирате или да забрави; ритуали, церемонии и правила за това са в основата на поведение, а в същото време оригинала, неконвенционални средства, те са склонни да бъдат отхвърлени (пример за този тип хора могат да бъдат бюрократ, фокусирани само върху формалните аксесоари бизнес живот, а не да мисля за целите, за които това е направено тези дейности);
- изолиран вид отпадъци, както от традиционни и културни цели и на институционални ресурси, необходими за постигането им (тук включват, например, алкохолици, наркомани, че всички хора извън групата);
- Rebel остава нерешен за това как ресурсите и културни цели; се отклонява от съществуващите цели и средства, които искат да се създаде нова система от норми и ценности и нови средства за тях (186, стр. 145-169) се постигне.
С помощта на тази типология е важно да се помни, например, че хората никога не могат да бъдат напълно конформни към нормативната култура или да са пълни с новатори. Във всеки индивид в различна степен, има всички тези видове. Въпреки това, някои от видовете, обикновено се проявява в повече и характеризира един човек.
Когато моралните норми, които забраняват да извършват действия, които много хора са готови да се ангажират, има и друг феномен на девиантно поведение - правила обосновка. Това културни модели, чрез които хората оправдават упражняването на някоя от забранените желания и действия, без отворен предизвикателство към съществуващите морал.