Как да отпразнуваме Palm, Седем руски
"Цветница", "Verbnitsa" - шестата седмица на Великия пост, в последната неделя преди Великден, празникът на вписването на Господа в Йерусалим. На този ден, Исус се срещна с палмови клони и хвалебствени песни. В Русия дланите заменени върба. Уилоу, ние влагаме, да го украсят - амулет, символ на живота и растежа.
Когато неделя е събота?
В навечерието на Цветница - Лазаровден - денят, в който Исус изцели Лазар, няколко дни след смъртта му. Тъй като християнството чества празника на Възкресението на Лазаровден. На този ден, българските селяни е решил да отиде в гората за дланта преди изгрев слънце. Пренесена клонки след това, украсена с цветя от хартия, плодове, често с клонки висеше хартиени ангели, "Palm херувим". Hallow върба отиде на църква в същия ден, вечер или сутрин служба в неделя. Осветените клони са били поставени в предния ъгъл на храма и поставени зад иконата. В Сибир, за върбата е направил специална "Кулата", изработени от слама, която е украсена с парцали, панделки, а след това затвори, преди иконата.
"Аз не победи върбови удара, върба hlost бие до сълзи"
След като у дома с утринна молитва, всички членове на домакинството със сигурност ще удари един на друг осветени върбови клонки, казвайки: ". Verba червено бей до сълзи, независимо дали това е здравословно" Този обичай е имал магически характер: по време на контакт Уилоу отминала животворна сила на човека, го изпълваше с енергия. Така че, когато prihlestyvali деца върба, каза умолително: "Как verbochka расте и пораснеш", като по този начин прехвърлянето свойства на растението върху детето. Уилоу и неговите цъфтящи обици, появата на която е първата видима проява на пролетта, в националната представителност е в центъра на плодородието, вегетативната здравето сила.
Yegoryev ден
Като деца бита и добитък в деня на първата паша на паша в Yegoryev ден, се удари в посветената върба за защита на животните от смъртност, уроки, змии, вълци, за да се осигури добра реколта, както и да опитоми животни, да го накара да се подчиняват пастир. После заби теми в навес под покрива ", да не се едър рогат добитък, скитащи" или пропускат водата, понякога в пещ, или за храна на добитък. Но след първото прехвърляне върба пасище е грях. Понякога осветен клон съхраняват в продължение на цяла година, докато следващите изображения "Verbnitsy", а след това се изпича и постави нов осветена върба. Също Yegoryev ден, след като пасища на добитък клонки може да смаже и разпръсване през полето и смаже фасул, предназначени за бъдещата засаждане, като по този начин се засягат правомощията на природата, повишаване на реколтата.
"Агнета", "babashki", "akatushki"
Овцете бяха изгонени и не са преведени, а плодовете са били хранени, специално приготвени хляб и хлябът, който се пече вътре пъпки реса. На някои места изпечените бисквитки във формата на бъбреците в броя на едрия рогат добитък и домашни птици в къщата, и други местни традиции и за всички членове на семейството. Бисквитена е направено, за да освети с върбата. В провинция Кострома, това се нарича "агнета" в Москва - "агнета", "babashki" или "akatushki" в Рязан - "ядки", "kytka".
Oklikanie moloduh
В провинция Пенза е общ ритуал oklikaniya moloduh. В полунощ в навечерието на Цветница младите хора избягват дома, където е Двойката живее, а на вратата крещи: "Отключи отключване, млад, verbushkoyu победи, здраве, повече от всякога се даде." Йънг не е имал друг избор, освен как да се отключи вратата, след което публиката е била част от песента: ". Бихте реколта хляб умножение на едър рогат добитък" Всички спи в къща обръщане върба, казвайки: "Победихме да бъдем здрави" - както и: ". Ставай рано, удари овца" Последното бита млад, когато тя се поклони, виждайки нарушители.
Verba-лечител
Уилоу в националното съзнание е не само в състояние да предостави животворна сила, но също така и за защита срещу заболявания и да ги лекува. Palm бъбрек поглъщане като профилактично средство срещу различни заболявания. Ядох девет върбови пъпки, като се има предвид, че лек за треска. Безплодни жени също препоръчва да се осветили бъбреците, след което те раждат безопасно. В върба Кубан използва за лечение на заболявания в детска възраст. За това рано сутринта преди изгрев слънце отиде до реката, където трите греди режат върбови клонки на девет. Тогава те постави къща един лъч в гореща вода и се къпе детето на прозореца, който гледаше на изток. По обяд, водата се понижава втори пакет и къпят детето от този прозорец, в който слънцето застана по това време. На залез слънце аналогични извършените действия с третия лъч пред прозореца гледащи към залязващото слънце. След всички клонове и водата, придружено с молитви излива в реката. Вярвало се е, че след тези измиване отпуските по болест. Също върба опушени болни говеда се го стрива на прах и се пълни в раната, направени от тях и питейна бульон се използва като лосиони на тумори и контузии.
Verba Charm
Клонче върба от началото на предхристиянските езически времена е бил надарен с магически свръхестествени свойства: освен факта, че тя е обогатена и оздравял, тя е в състояние да спаси, защита от мълнии, бури, злите сили. Според легендата, върба, хвърлен срещу вятъра, може да предотврати бурята, и се хвърля в огън - да го укроти. Широко разпространено е убеждението, че Уилоу ще защити къщата от светкавиците и гръмотевиците, както и в представите на славяните върба гръмовержец, Перун, който удари прочистване огън. Палмови клони, въпреки християнската символика, също се приписват магическа сила, което им е поетичен вдъхновение, гадания, магия. Така че, ако смятате, че легендата, пролетта затопляне бесовете на върбата, а след това е ръкоположен в аплодисменти, те попадат във водата, и така от Цветница до Великден не може да се пие от водата, се събират под върбата.