Изгарянето - б & б л т з д А - поклонение на разбити сърца

След като видях Томи Tinney е странно определение - "разбити покаял поклонение." Разбрах, че имам нужда да научат повече за това, което разбито сърце, защото, както изглежда, единственото такова състояние ми гарантира сърдечна близост с Бога, и само по такъв поклонение на неговия дух живот.

Господ е близо до разбитото сърце и разкаян дух спасяване. (Ps.33: 19)

Защото така казва Всевишният и Превъзнесеният, Който обитава вечността, - чието име е Светий: Аз обитавам на високо [небето] и свято място, а също и с съкрушен и смирен дух, за да съживявам духа на смирените и да съживявам сърцето на съкрушените. (Is.57: 15)

Но за това ще погледна (виж, приемам): онзи, който е смирен и съкрушен дух и трепери от словото Ми. (Is.66: 2)

Чувал съм, че толкова много за съкрушените по сърце, имам толкова много себе си, каза за него: "Ние трябва да имаме едно разбито сърце, тя е просто трябва". Но това всъщност щях да се чувствам, как се променят моите ценности, моето виждане за света, отношенията ми към Бога и към хората, и какви поклонение започна, когато сърцето ми се счупи. Това, което Бог ми е открил, сложи ме в дълбока търсене на унищожение. Това е, което аз се моля да не се молим за нищо друго. Искам интимност с Бог, аз искам да го посети, искам постоянно му присъствие в моя живот. Ако е необходимо, за разбито сърце, добре, "Господи, това смаже!".

Как мога да разбера какво разбито сърце? Къде мога да го видя? Когато аз се молех за него, Бог ми каза: "Виж хората с разбити сърца." След този бърз, аз постепенно започва да прониква в същността на разкаяние. Ти беше на погребението? Виждали ли сте мъката на хората, които загубиха близките си? Или преживява раздялата с тях? Или тези, чиято любов е отхвърлена? Така или иначе, едно разбито сърце - сърце, което е загубил връзка с близките си хора. В духовен смисъл, човек с разбито сърце е тази, която е дълбоко вътрешно изпитва тяхната неспособност да се приближаваме към Бога, колкото сърцето му копнее. Ако се опитате да се опише състоянието на присъщите съкрушен, ние вероятно ще трябва да се използват такива неприятни неща като: отчаянието, болката, мъката, тъгата, поражение. Това, че тези определения могат да бъдат намерени в речниците:

много тъжен, траур (Ozhegov).

тъга, мъка (Ozhegov).

нанесе пълно поражение, унищожи (Ozhegov);

да доведе до състояние на тъга, отчаяние (Ozhegov);

мачкайте, не мачкайте, не мачкайте, не смаже; разруха, isprovergat, унищожи силата (Дал).

удари куца (Strong).

Бог иска от нас да страдат? Не става дума за него, но в нас. Греховната природа на нашите сърца. Това е, което ни боли, създавайки отделяне от Бога.

И разкъсат сърцата си, а не дрехите си, Та се обърнете към Господа твоя Бог; защото Той е щедър и милостив, дълготърпелив и на голяма мъка и съжаление. (Ioil.2: 13)

Разбито сърце - знак, на която се определя от дълбочината на искреност и покаяние. Дрехи в Библията символизира човешкия живот (виж Is.46: 6.). И точно като старите пророци Завет, оплакват греховете на Израел, те раздраха дрехите си, разбити си сърце ще се превърне на парченца всички подреден хода на живота си. Вашият поклонение ще се скъса, че няма да остави никого безразличен. От разбито Божията любов Сърце на Мария се появи ели поклонение миризма, която първоначално объркани от фарисеите (виж Lk.7 :. 39), а след това учениците на Христос (вж Mf.26: 8.). Той страдаше разбито сърце фенките, предвиждане на бързо отделяне от любимия си. Тя може да се предвиди, че не иска да вземе на студентите - страданията и смъртта на Учителя (виж Mf.26: 9-13.). Разбито сърце фен може да бъде много тънък, за да усетиш това, което е скрито за останалата част - от присъствието на Господа и Неговата грижа. Като отворена рана, той е в състояние да се усети дори много лек дъх на Божия Дух.

Когато видя поклонението на разбито сърце, буца в гърлото си, а аз изведнъж осъзнах, че не е мястото, където трябва да бъде, както в този поклонение излага не само духовна бедност на вентилатора. Болката започне изведнъж се почувства свидетели му:

- Боже, какво е това? В крайна сметка, само че всичко е нормално. Защо тази тъга, болката в сърцето ми? Направи с мен, че нещо не е наред?

Разбира се, не - сърцето ти. Тя трябва да бъде счупен. Много от болката плаши, и те се крият зад маската на духовното благосъстояние. Аз не съм против прослава радостен емоционален, ако тя се ражда в присъствието на Господа. Но най-забавната част се използва от нас като заместител духовен вакуум. Радостта на искрен и жив, ако това радост в Господа, а не вместо него. Дали прослава в нашите срещи наистина щастлив? Да, знаем, че има реална луда радост, че е безразличен както човек се вгледа в него, когато той се е развихрила? Не знам? Но защо? Може би, защото те не са преминали през болката от разбито сърце. Аз не вярвам в искрената радост от срещата с любимия, ако човек не изпитва тъга при раздялата с него. Сърце без белези не може да бъде щастлив. Слава наистина Богоугодно жертва и мощно оръжие за духовната война, но Господ на поклонението привлича разбити разбити сърца.

Откъснати парцали покланят мъка възможно за някой, който не привлекателна. От тях лъха тъга и болка. Но това е мъката и болката, която води до истинска радост от срещата с Господа. Оценете тази поклонение може белязан само сърце. Ето защо ценности Божиите такова поклонение, защото в сърцето си, също белези - по един за всеки от нас. Кой не е страдал, той не ми хареса.

Ние се стремим да се обличаш в тяхното поклонение на дрехи перфектен, но Бог повече от доволни от дрипите на бедност (виж Матей 5: 3). Искаме да бъде известен като наблюдавания духовното, но Бог гледа безпомощно сляпо поклонение (виж Is.42 :. 19). Ние се стремим да направят поклонение на "възрастен" и зрял, но Господ иска да види детска простота и доверчивост (виж Matf.18 :. 2.3).

Наситената сърце, препълнен с живота и здравето не може да наистина трябва Господа. Тя привлича сърце излъчваща мъката (виж Mk.2 :. 17). Те не се интересуват неразбиране и отхвърляне на "здравите", те се грижат само за посещението на лекар, който ще се лекува счупени си сърце, с гордост и егоизъм. Те не са се лекувам самостоятелно и не позволявайте на другите да се удави болката му.

Ние трябва да мине през болката от разбито сърце, ако искаме да стигнат до Господ. Това не е тъга за мъката е мъка за последващото радостта. Не е преживял болката от раздялата наистина не може да изпитат и оценят радостта от посещението. Самият Исус, в името на последвалата радост преминава през бездната на отделяне от Отца.

Не дърпайте вашите очи на Исус, Този, Който ни води заедно в нашата вяра и да се усъвършенстват. За по-голяма радост, че го очаква, че Исус умря на кръста, като презря срама на разпъването, а сега зае мястото си на дясната ръка на Божия престол. (Евреи 12: 2 - модерен превод)

Апостолите преминаха през скръбта на отделяне от Учителя. Не мога дори малко луд, за да си представим радостта, която са имали, първо се срещна с възкръсналия Исус. В крайна сметка, с него, те самите, бъдещето им, мечтите им погребан. Той е бил разпнат от много смисъла на съществуването си. Но те трябваше да мине през погребението на плановете си за останалата част от живота си, за да донесе радост на възкресение.

Ако искаме да изпитат радостта от посещението не можем да се избегне собственото си погребение. Ако знаехме, предимствата на живота (в слава на Бога), ние нямаше да се вкопчи в живота на това (в удоволствието и комфорта), изкуствено поддържане на пациентите си сърце в безболезнено състояние. Ако често се чудя какво ще бъде начин на живот, когато вземаме от ходене в славата на Бога, а след това ще видим, как безкрайно далеч от него сега. Павел казва, че министерството на Духа е много по-славно от това, което видях на Мойсей. Но аз не съм, аз не виждам, че обещанието за едно славно, дори не мога да си спомня последния път, когато бях помолен да покрие лицето си с кърпа. Може би нашите лица да отразяват по-добре за слава на Бога, те трябва да се овлажнява със сълзи? Глинени съдове на сърцето си, трябва да бъдат разбити, така че през пукнатините в стените им се виждаше светлина превъзходното величие на Божията слава.

Разберете, аз не говоря за депресия, тъга, тъга, или от плът, които се коренят в човешкия егоизъм (виж 2Kor.7 :. 10). Говоря за мъката, която възниква, когато погледнем към Господа, а не за себе си. Това не е тъга за тъга, когато ние се насладите на собствените чувства и усещания. Тази свята скръб на разделяне, която ни води към покаяние. Такава мъка - реакция на нашия дух, грях генерира отделяне от Бога. И без тази реакция не може да бъде истинско покаяние.

Дълго време имах проблем с един грях. Всеки път, след като са го направили, трябва да изповядваме греховете си и да поиска прошка от Бога за него. Но в същото време винаги съм се изплашила вътрешната нечувствителност и празнота, което и направих. Да, съжалявам и тъга, но не толкова много. Не е изненадващо, че този грях се повтаря отново. Опитах всички възможни варианти дори признаха, грях пред църквата. Но всичко беше напразно, докато не открих Бога, като се фокусира само върху Него. Започнах да го питам за чистотата, за да може да се приближаваме към Него. По време на моя нарастващата интимност желание, жажда за Неговото присъствие. Когато отново се ангажира грях, преживях недвижими скръб. Плачех от страха от загуба на трудно извоюваната интимност с Бог. Тази болка е оставила белег върху сърцето ми. Споменът за болката няма да ме спре в моменти на изкушение.

Когато чуем за фенове, които с представянето си прави църква вик покаяние на, първото нещо, което ние дойде на ум - това, което той пее песни, играе в какъв стил, каква е неговата начин на изпълнение? Но вместо да гледа скъсани дрехи, ние трябва да се види под счупения си сърце, тогава ще се разбере какво поклонение не може да бъде фалшифициран или копирани.

Безполезно е да се разкъса дрехите си, ако не и с разбито сърце - това може да доведе до самодоволство и лицемерие (виж Mf.26: 65). Ние можем да разкъсат дрехите си, но ние не сме в състояние да разбие сърцата им. Можем да се опитаме да обрисуват похот, разкаяние и любов, но ние не може изкуствено да се задейства в подходящото съотношение. Това е само Бог може да направи.

Когато в Йоил 2:13 казва, че ние трябва да се разкъсат сърцата ни, вероятно означава, желанието, а не факт. Писанието казва, че човек е безсилен срещу злото си сърце (вж Ier.17 :. 9,10). Не обичам сърцето ми. Знам, че жестокостта му гордост и егоизъм. Но колкото и да се опитвах да получи най-малко някои промени без резултат - тя винаги ме кара да се чувстват безпомощни. В крайна сметка, по време на един от моите редовни оплаквания на сърцето Бог ми проговори: "Престанете да гледате в сърцето ми, за да ме погледне.". Колкото повече се фокусират върху собствените си чувства и чувствата, толкова повече се ангажират в плът. Колкото повече сърцето ви ще бие, толкова по-трудно ще стане. Нашата отговорност - да се отвори към Божиите удари. Това е болезнено, както знаем нито време, нито сили, нито природата, нито броя на ударите. От тях малко забавление - попитайте Джеймс. Той едва ли е знаел, пита за неговата благословия, която вече е получил от Бога, нещо ценно - куцане (виж Byt.32: 24-26.). Може би ние не го чувствам, но сърцето на куците ( "куца" - един от превода на думата "смачкани") - един от най-великите Божии благословения, тъй като ни дава възможност да присъстват в славата Си. Бог разкрива Своята слава и Му сила тръстове само едно разбито сърце.

Това е огромно предимство, ако искаме да разкрие сърцето на Божията съкрушителен удар, както ще видим в неблагоприятни обстоятелства, действието на Бога, който иска да промени сърцата ни. В греховете си, изблици на гняв, нетърпение и раздразнение ние спре да обвинява обстоятелства и техните близки, защото знаем, че злото винаги е бил в сърцата ни жестоки. Когато наистина vozzhazhdem интимност с Господа и да осъзнаят, че единствената причина, поради тази близост не е на разположение за нас е в нашите горди егоистични сърца, те ще бъдат победени.

Бог вълнува жажда, а след това да се отговори на това, той разбива сърцето, а след това да го прославя. Всичко от Него и чрез Него и за Него. Но ако жаждата ми, не е достатъчно, ако сърцето не е счупена, не мога да направя нещо, за да получите по-близо до Него. Тук, в тяхната молитва се съм в период на застой. Когато се чувствах близо до разочарование, Бог ми говори: "Какво трябва дъщеря си, че сте я вдигна и я прегърна?" Отговорих: "Нищо, само за да ми покаже, че той иска това." И тогава разбрах. Защото Бог не е от значение, нито моите мотиви - Той може да им, нито греховете ми се промени - той е в състояние да ги, нито сърцето ми се отстрани - по силите си, за да го смаже - освен ако той вижда нуждата ми за Него. Не, че той може да даде, и в себе си. Виждайки, тъй като аз съм с детската доверчивост да го издърпайте ръцете му, той ще унищожи всяко препятствие, за мен това натиснете с нея, дори ако това препятствие е сърцето ми.

Но когато крайния час на беда, когато те престанат да нарани сърцата ни? Яков, след като засегнатите от Бога, остава контузеният за цял живот. След като е навлязла в зоната на скръб, ние не трябва да си тръгне. Не, не, това не означава, че сега никой няма да чуе нашия смях, това само означава, че в сърцата ни, ние винаги ще нося копнеж за по-голяма близост с Бога, толкова дълго, колкото да не се обедини с Него във вечността (виж . Romans 8: 18-25).

Ние трябва да обичаме болката и се пазете я удави, веднага след като тя е в състояние да запази сърцата ни в правилната позиция пред Бога, но тя е в състояние да ги подкрепят, защото имаме нужда от жажда и желание за интимност с Господа.

Ако някога се чуе шумът на плътските воали на сърцето му, разкъсани от Бога, не се противопоставят, и никога не се опита да го зашиете. Наскърбена, ние трябва да остане винаги смазан. Покаянието не е събитие, а процес на живота си.

Молете се на Господ да разбие сърцето ти. И един ден, че няма да бъде в състояние да пее в почитането на една-единствена дума. Сълзите ще са ви песен. След това, което чувате Господа, дойде, ще говори на сърцето си: "Аз живея с съкрушен и смирен дух, за да съживявам духа на смирените и да съживявам сърцето на съкрушените" (Is.57: 15).