Господи, за които авторът Виктор Kotovsky, толкова по-дълбока скръб, колкото по-близо Бог
Тук живеем: всичко е спокойно, се радват на живота, слава на Бога, и изведнъж, като гръм от ясно небе - една беда. Някой е претърпял инцидент, някой е сериозно болен. Това не е тайна, че това се случва не само с хората от този свят, но и за нас вярващите. И когато това се случи, първото нещо, което прави един ревностен християнин, го пита: "Защо?" Защо, Господи, накаже мен това, което съм направил грешно, където бях съгрешил? Правото, много правилния въпрос, моите приятели, но често, за съжаление, той остава без отговор. И започнете дълго страданието, а не толкова по този въпрос, както от неизвестното, страх да не се повтаря грешките си, да остане непокаялия.
Факт е, че Бог понякога се държи грубо с нас ", когото Господ обича, той наказва, и бие всеки син, когото приема "(Єvr.12: 6). И тук е не е от значение, той използва свои собствени сили или търпи злото. Боли същото. Но "Това не е съгласно съвета на сърцето му, нито скърби човешките чада" (Pl.Erem.3: 33). С други думи, наказанието за него не е основният начин за образоване на хората. Очевидно това е крайна мярка, когато, след многократно опити да се свържа с човек, на други методи не са довели до положителни резултати: "Защото, ако искаме да съдим себе си, ние няма да бъдат съдени. Както възприеманата дисциплиниран от Господа "(1Cor.11: 31).
Съгласете се, съдът, това е извънредно събитие. И ако това се случи, на лицето, очевидно не е толкова трудно да разбера защо той трябва да "се скачи". Например, когато се накаже сина си в семейството си, би било абсурдно и жестоко, ако той не знае за какво. Задължително знам, защото най-важното нещо за родителите, за да бъдете синове и дъщери не е извършил такива лоши неща за в бъдеще. Така Господ: "Толкова, колкото аз обичам, Аз ги изобличавам и наказвам" (Откр 3: 19)
Това се случва, че ние трябва да страдат, за да може Бог дойде при нашите близки, е, че Бог ни поставя в доста неприятни обстоятелства, които наблюдавахме лицето, на което в противен случай не може да има - има много други случаи, когато Бог ни използва, за да неговите различни цели. И след това просто: Той иска да се приближи, много доверие в Него. Във всички тези случаи, ние рано или късно, не забравяйте да се знае Неговата воля. Ако се преразгледа целия си живот, без да бъде в грехове, които заслужават такова "наказание" (някои покайте се на втори и трети път да има прощение на греховете), и на министерството на лечебния посети, и всички техни пророци приятели ходи, и всички известни опции са докосвали Божиите цели, но отговорът не е намерен, тогава трябва да започнем да мислим в различна посока.
"И Той ще бъде като дърво, посадено при потоци води ..." (Ps.1 3) ZdesPisanie сравнява човек за едно дърво. Дървото е с корона, багажника и корени. Trunk и корона може ясно да се види, тъй като корените дълбоко скрити. И подобно на нашето тяло: много органи в нашето тяло функция напълно независимо от нашия ум на програмата, предвидена от Бога. Можем ли да поискате да се забави или ускори работата на сърцето? Ние можем да избута воля камъните, които са се образували в бъбреците, и така ние се подслушва? Или да поръчате зъба не боли? Не, разбира се. Комплексни вътрешни механизми извършват работата си, в допълнение към нашите желания.
По същия принцип, очевидно, е подреден, не само нашето физическо тяло, но и душата. Един човек щедър, а другият - скъперник, един обществен, а другият - затворен. Какво атоми или молекули се образуват нашия характер, емоции, темперамент, така че ние сме един уникален по свой собствен начин? Нищо за това ние не знаем.
Още по-голямо загадка за човек е собствената му дух. Какво знаем за него? Дори и най-важното нещо в нашия дом, ние имаме много, много повърхностни познания. Най-близкото пример е това, което живее праведен Кристиан душа. Написано, праведният ще живее чрез вяра. Имаме ли поне малко власт над това ядро на всички християнството? Можем ли да си по някакъв начин се култивира вяра в себе си, или да го увеличи по желание? Категорично не. Писано е: "Защото които предузна, тези предопредели да бъдат съобразни с образа на Сина Му ... и предопредели, тях и призова ..." (Римляни 8: 29) Кой предузнал ... Защо е предузнал е този изрод и маниак, и режисьор, известен в цялата големите фирми не са предузнал страна? Защо ми е предузнал, тях не ми съсед учен, talanlivogo, интелигентен, мил човек? Той открива, че в мен, така че аз дори не се видите? И как той се справя с "почвата" на душите ни като семена за посев на истината, как да растат, и така нататък и така нататък - всичко това в ума ни мистерия зад седемте плитки. Можем само да видите някои разследване, резултатите от работата на Светия Дух. Единственото нещо, което по някакъв начин малко зависи от нас, е да устоите на факта, че ние сме получили от Бог.
Така че, моли очевидното заключение: има два, така да се каже в едно човешко същество, въплъщение: един контролиран от лице, а вторият - контролира единствено от Бога. Работата на Святия Дух се упражнява върху двамата. И в "короната" и върху "корените". "Ако коренът е свят, то и клоните", пише Апостола. Павел в Римляни 11: 16.
Когато Исус прекъсва нашите "клонове", които по-дадоха резултати, е по-лесно, защото можем да въпреки че по някакъв начин участват в този процес, ще видим как напредва работата, предполагам, поне приблизително, за неговото завършване. При почистване на корените, виждаме нищо и не знам нищо, само се чувстват: много болки. И ние започваме да попитам: Господи, помогни ми, Господи, избави, Господи, аз го направих нищо лошо!
Така беше и с работа. Той настойчиво поиска обяснение от Бога, той дори се опита да изправи пред съда на Всевишния - да речем, да се окаже това, което е по моя вина, без да осъзнава, че изпитанията не идват като резултат от чувство за вина. И представа си е малко нелогично, защото от това, което Бог е работил в областта невидими за хората. Просто мъченик, представяйки пред голямото им достойнство Създател voprashal в отчаяние: "За каква част от Бог от мен отново? И това, което е наследството от Всемогъщия от небето "(да речем, това е колко много ми благодари за моята лоялност и правда!), И тогава нещо като прекъсвания в него, бойно дух е отишъл:" Така че, аз говорех за това, което не разбраха ... чувал съм за тебе от слушането на ухото; но сега окото ми Те вижда; Затова се гнуся и се кая в пръст и пепел "(работа 42: 1-6). Saw, разбира се, не с очите ploti.Bog откри новата си визия.
Нещо подобно се случи с апостолите, когато Исус им се явил след възкресението му. След три години трудов стаж с Господа, те са все още "несмислени и мудни по сърце да вярвате" (Лука 24: 25). За да отворите съзнанието им ", за да разберат Писанията" (Лука 24: 45), те трябваше да оцелее при катастрофа, проверете смъртоносна разочаровани.
Често Господ, смили се над нас, отговаря на нашите молби: защитава, прогонва врагове лекува. Радваме се, без да знае, че изрязването на нашите корени престана.
Въпреки, че в процеса на освещение е очевидно vtechenie продължава през целия ни живот, вярващите да постигнат духовни висоти, че всеки има свой собствен "Друг блясъкът на слънцето, друг блясъкът на месеца, а друг блясъкът на звездите, тъй като звездата от звездата варира слава. Така е и възкресението на мъртвите ... "(1Cor.15: 41) Ние също като кораби, един кораб е голям, а другият - по-малко - това е нашата способност от раждането. В по същия съд може да бъде по-голям и примеси очевидно труда и Светия Дух, като контейнер изисква повече.
По този начин, в случаите, когато не знаем причините за нашите проблеми, които не са по-добри, да стене в молитва, а не "какво" и "защо" пита? И така, може би, че сте взели в Неговото царство, посветена на вас високо място. Защото "много скърби трябва да влезем в Божието царство" (Деяния 14: 22).
Разглезена от греха, човек иска всичко до последната капка, за да се разбере тяхната плътски ум и да обясни великата Божия напъха в примитивна човешка рамка. Знаеш ли, това е толкова много дълбоко скрита гордост. По-добре за нас и по-полезно да приемат факта, че има неща, които са в съзнанието на човек не е дошъл и никога няма да дойдат, защото той не е Бог, че не е човек, "Смит си щастие на", нито дори е едноличен собственик на някоя от нейните тяло, без душа, не дух.
Ако ние не се оплакват от изпитанията и смирените, то допринася за "прилагането на невидимото", планирано за нас от Бога и носи по време на излизането ни от проблемите. "И той ми показа река с вода на живот, бистра като кристал ..." (Откровение 22: 1) Бог иска всеки един от нас е като дърво при потоци води, мощни и луксозни, богати на глоба плодове. И това ще бъде, ако чиста водата на живота, ние ще се справим с чисти корени.