Кой е бил цар Давид
Цар Давид е уникален. Въпреки, че той е помазан (на иврит "Месия" - Месията), който е избран от Бог. да води народа си, Писанието подчертава неговата слабост и дори греховност. Но това не омаловажава неговото величие и факта, че той има специална роля в прехода от Стария Завет. от времето на Авраам, Исаак Яков и пророк Моисей - в Новия Завет. В цар Давид като човек, и в Псалмите, в частност, се отваря Стария завет на душата, нейната истинска природа - подготовка на хората за идването на Спасителя.
Исус казва на въплъщение на Светия Дух чрез песните на Давид и Исус в плът пееше същите химните Пречистата Си уста. Ние знаем, например, че след Тайната вечеря по пътя към Елеонския хълм Исус и неговите ученици пяхме. "Ели, Ели, лама Савахтани?" - Исус каза на кръста. Най-тежките моменти от неговия живот, Исус изразява болката си думите на Псалм 21. Исус, Божият Син - и на Давидовия Син по плът. Псалми думите са толкова навлезли в живота на хората, душата му, че дори самият Христос изрази своята радост, болка и благоговение думите на псалмиста Давид.
И не само него. Невъзможно е да си представим нашия европейската цивилизация без псалмите. А фактът, че нашата литургия, нашите канони, свързани с Псалтира и казват нещо не е необходимо - това е очевидно. Представете си молитвеника без 50-та или 90-ти псалом ... Много много от нашите молитви да се състои от псалми цитати, които понякога дори не забелязват. Цар Давид съществува като историческа личност, но също така и като изображение. Той е предшественик на Христос. Евреите все още по време на празниците, когато щастливи, пеене: "Дейвид Мелех Израел Хай, хай ве Kayam", което означава "цар Давид Израел жив, жив, и не е." Той изразява националната идея. Ами ето още помня важната заеманата от цар Давид от мюсюлманите. В Корана се споменава повече от веднъж. Особено красиво изображение е свързано с факта, че според вярванията на мюсюлманите, той направи така до всички животни и всички планини крещяха с него и да прославят Бога - така буквално реализира псалми мюсюлмани Давид.
Откъде тази универсална почит? Как един човек може да резонира с хора от различни и дори противоречиви между религии и народи? За да отговорим на този въпрос е необходимо да се види какво ни казва Библията за обстоятелствата на живота на цар Давид, неговата борба, молитвата му, греха си, покаянието му.
Цар Давид е живял малко повече от хиляда години преди Христа. Той е роден във Витлеем. Той е най-малкият син Ieseya. Писанието също ни разказва за своята прабаба, чието име беше Рут моавецът. Първият Израилевият цар Саул, благочестив и смирен син на Кис от племето на Вениамин.
Достоен за помазан, но поради желанието си да разчитат на своя разум, той не извършва указите на Бога, за унищожаването на враговете - амаличаните и Агаг, царя Amalikskogo, съжаляваха враждебни животни, които смятаха да се използва за жертви. Господ отнема от него духът на пророчеството, заради това, Саул попада в депресия. За да го избави от неговото отчаяние, да поканите човека, който играе на арфа. Този човек беше бъдещия цар Давид.
Кой знае кога мелодии са родени в сърцето на Давид? Дали той ги знаеше от детството или ги е написал като художник под вдъхновението на Бог? Че никога няма да разберем. Саул стана по-лесно от тези мелодии и на чудесни думи. Не съм оцелял псалмите, написани от Дейвид Саул, но можете да си представите какво са. Може би някои псалми на Давид пише по-късно, са били създадени след това. Например, той може да я изпея на Саул: "Благославяй Господа, душе моя, Господа" - много вкусно Псалм.
Също така, това не е от значение за съвременните археолози до мен, като проф. Filkenshtayna, които напълно отхвърлят историчността на Библията, казват, че Авраам, Исаак и Яков - този митичен символи, които не могат да докажат съществуването на Обединеното кралство на Израел. Искам да цитирам един типичен цитат от един съвременен пътеводител. Ние говорим за времето на Ерусалим на Давид и Соломон:
"Според Библията, цар Давид, владетел на южната част на Юда, включително град в царството, и това официалното му местоживеене. Соломон успя баща му Давид, и продължи своята програма за изграждане, разширяване на града на запад и издигането на храма на Йехова. Въпреки това, никой археологически доказателства, нито каквито и текстове от този период, които потвърждават това, което се казва в Библията, с изключение на следите на на градски селища. Има дори не е някой от крепостта са били открити, нито някой от монументални сгради, които биха могли да бъдат в храм или дворец на Соломон ".
Обърнете внимание на думите, които не са запазени текстове на периода. Някак си, сред учените текстове египетски ръкописи, асирийци, финикийци, или се считат за по-достоверно, отколкото Библията. Въпреки това, Библията - е и текст, и много стар.
Друго нещо е, че по времето на Давид Ерусалим може да изглежда много по-скромен, отколкото можем да си представим. Кой посещава арабския квартал Силван близо Siloam шрифт (на иврит, мястото се нарича "Градът на Давид") и да видите разкопките на най-старата част на Ерусалим, времето на Давид, често просто се преструва, че е впечатлен. В действителност, на мястото, не дава чувство на величие. Единственото изключение - монументална тунел на Езекия, но тя е построена много по-късно и това е друга тема. Това, което е описано в Библията - и в Стария и Новия Завет - е на историческите факти, но тези факти са и неподвластен на времето богословски и символично значение. И се опита да намери, например, да остави следа на народа на Израел от Египет, е толкова абсурдно, колкото ако започна да търси камъни, които цар Давид, използвани за убиване Голиат.
Не се нуждаем от него. И когато вярващите отиват по този начин, се опита да намери конкретни доказателства, например, че светът е създаден от Бога, те изглеждат глупаво в очите на тези хора, които по принцип отхвърлят съществуването на духовния свят. Какво по-горе наука горе математика, физика, както и всяко човешко измерение не може да бъде provably научни методи.
Безполезно е да се търси по-величествена, огромна време Ерусалим на Давид и Соломон. В сравнение с други империи, Израел никога не е била по-голяма сила и опит да се намери тази власт е обречена на провал. Независимо от това, в града, основан от цар Давид, въпреки че тя е малка в сравнение с Вавилон или Рим, се озова на духовната столица на света. "Да не се влиза в скинията на къщата ми, - каза Дейвид - Аз няма да дойде до леглото ми: Аз няма да дам сън на очите си, отколкото си клепачи и - сън, докато не намеря място за Господа, жилища - Силния Яковов" (Пс 131.). Това място се превърна в Ерусалим, където Давид беше пренесъл най-ценното и сакралното, че това е в Израел - Ковчега на Завета. "Стани, Господи, на посочен от Вас място за почивка - вие и ковчегът на Твоята мощ."
Земният цар е намерил място на земята, за небесния Цар. Той не е имал време да се изгради храм, той направи сина си - Соломон, но Дейвид духовна основа на храма е положен, което впоследствие е бил разрушен и възстановен отново, тъй като създаването си е неизменна. Според православната ни традиция, тя е в този храм тогава беше въведен на Божията Майка, и това е записано в Псалмите: "пъстрата дрехите се влезли в него при царя за олово си, за да ви девици, спътниците й, са дадени с радост и веселие, дойде в залата цар "(Пс. 44). Това са тайните на Дейвид били открити на Дева Мария и на идването на Месия краля. И пак: "Господ се закле на Давид в истина, че няма да се върнат от него:". От плода на потомство ще положа на престола ти " И по-нататък: "Там ще направя рога на Дейвид лампа за помазаника. Враговете му дреха срам, и ще му корона "(Пс. 131). Това се постига победа над цар помазан враговете му.
По този начин, победата и подчиняването на народите, който е често срещан в Псалмите, не могат да се приемат буквално. Тук. например, един типичен цитат от псалмите, където е показана Израел печели, гальовен: "Поискай от Мен и Аз ще ви дам население народи и краищата на земята - за твое притежание" (Псалм 2.). Някой вижда това като обещание, че Израел ще бъде шеф в цял свят. Но в действителност, ние говорим за факта, че всички хора се представят на Божия Син - Исус Христос, прототип на която е Дейвид.
Рафаел Муса Леви на Ерусалим