Какво е пример за парадокса
Що се отнася до въпроса за парадокси, не можем да кажем за отношенията с техните изкривените. Фактът, че ясно разграничение, на който можете да разберете какво трябва да се справим, понякога не.
Въпреки това, парадоксите се считат с много по-сериозен подход, докато изкривените често играят ролята на шега, нищо повече. Това се дължи на естеството на теорията и науката, ако той съдържа един парадокс, а след това, че не разполагат с основни идеи.
Казаното по-горе може да означава, че един модерен подход към софизми не покрива целия обхват на проблема. Много парадокси се интерпретират като изкривените, но не губят първоначалните си свойства.
Парадоксът може да се нарече разсъждение, което доказва не само истината, но също така и неистинността на едно предложение, т.е.. Д. Като решение и то, и отрицание доказва. С други думи, парадокса - две противоположни несъвместими отчет, за всеки от които има привидно убедителни аргументи.
Един от първите, и със сигурност модела на парадокси е записан Evbulidom - гръцки поет и философ, критски. Парадоксът е наречен "лъжец". До имаме този парадокс дойде в тази форма: "Епименид твърди, че всички критяни са - лъжци. Ако той казва истината, тогава той лъже. дали той лъже или казва истината? ". Този парадокс се нарича "крал на логическите парадокси." Позволете че все още не е успял да никого. Същността на този парадокс се крие във факта, че когато човек казва: "Аз лъжа", той не лъже и не казва истината, или по-скоро, да направи и двете това и онова. С други думи, ако приемем, че лицето, което е казал истината, се оказва, че това всъщност се крие, и ако той се крие, а след това, преди той каза истината за това. Има одобрени както от обратната хипотеза. Излишно е да казвам, законът на изключеното от средата не е възможно, но това е защо този парадокс и има толкова високо, "титлата".
Развитието на теорията на пространството и времето са направили голям принос за жителите на града на Elea, елеати. Те се позовават на идеята за невъзможността за несъществуване, която е собственост на Парменид. Всяка мисъл според тази идея е мисълта за настоящето. В същото време той отрече да има движение: световната пространство се счита за един цялостен, единен свят, без части.
Древногръцкият философ Зенон Eleysky е известен като направи серия от парадокси на безкрайността - така наречените парадокси на Зенон.
Зенон, Парменид "ученик, разработена тези идеи за това, което е обявен за Аристотел" на основателя на диалектиката ". Диалектиката е изкуството да се постигне истината в спора, разкривайки противоречията по преценка на врага и да ги унищожи.
По-долу са пряко Зенон.
"Ахил и костенурката" е апория на движението. Както е известно, Ахил - е древен гръцки герой. Той притежава забележителни способности в областта на спорта. Костенурката е много мудно животно. Въпреки това, парадокси Ахил костенурка губи състезание крак. Да предположим, че Ахил се наложи да тичам на разстояние, равно на 1, и той работи два пъти по-бързо, колкото костенурката, последните трябва да изпълните 1/2. тяхното движение започва по същото време. Оказва се, че, след като стартирате разстояние 1/2, Ахил установи, че костенурката е имал време за едно и също време се преодолее този сегмент 1/4. Без значение колко се опитва да Ахил да изпревари костенурката, той ще бъде в предната част на точно 1/2. следователно не Ахил предназначени да изпревари костенурката, това движение е вечен, той не може да бъде завършена.
Невъзможност да се завърши тази последователност е, че той не е последния елемент. Всеки път, когато влезе в следващия мандат на последователност, можем да продължим да се уточни следното.
Парадоксалната природа тук е, че една безкрайна поредица от последователни събития всъщност е все още да бъде завършен, дори и да не може да си представи това е пълна.
Друг апория се нарича "дихотомията". В мотивите е изградена въз основа на същите принципи, както предишния. За да отидем по целия път, трябва да отидете на половината път. В този случай става по средата, и да премине е необходимо да се измери от половината (т. Е. дълъг полу-половина). Това продължава за неопределено време.
Има последователност в сравнение с предходния апория обърнат, т.е. Е. (1/2) п ..., (1/2) 3 (1/2) 2 (1/2) 1. Номер тук не е първата точка, а апория "Ахил и костенурката" не е последната.
От тази апория заключи, че движението не може да започне. От разглеждането на движение парадокси не може да бъде завършена и не може да започне. Така че, това не е така.