Какво е Кармина Бурана

Вкара сопран, тенор, баритон, хор осветителни тела (2 тенор, баритон, бас 2), голям хор камера хор, момчета хор, оркестър.

История на създаване

През 1934 г. Орф случайно се срещна с katatogom Würzburg антики. В него, той се натъкнал на името на «Кармина Бурана, латински и немски песни и стихове от ръкопис boyernskoy Бенедикт XIII век, публикувано IA Shmellerom". Този ръкопис, който не е имал име, направена около 1300 г., се намира в Мюнхен, в двора на кралската библиотека, която е пазител на средата на ХIХ век е бил Йохан Андреас Schmeller. Той го публикува през 1847 г., като даде на латински името на Carmina Burana, което означава "Boyernskie Song" на мястото на откриването в началото на ХIХ век в бенедиктински манастир в подножието на Баварските Алпи. Книгата беше много популярни и по-малко от 60 години на траен 4 издание.

Името "с магически сили занитени вниманието ми" - припомни Орф. На първата страница на книгата е поставен с умалени изображения на Колелото на късмета, в средата на него - богинята на щастието, а краищата на четирите човешки фигури с латински надписи. Човекът на върха на скиптър, увенчан с корона - на "царство"; Точно така, бързайки над падналия корона - "царува"; проснат в долната част - "съм без царство"; наляво, се изкачи нагоре, - "Аз ще царува." И първият латински поемата на Fortune, променлива като луната е поставен:

Завъртете колелото на съдбата не е уморен:
Ще тръшна от височините, унижавани;
В същото време, от друга - възвишено, стани,
Всички едно и също колело се изкачи до върховете.

Припев пролог "O Fortuna" съдържа музикални зърна по време на кантатата с характерната мелодия на композитора, хармония, текстура - архаичен и омаен - и въплъщава основната идея - за всемогъществото на съдбата:

За Fortuna
Lick си луна
Променящи:
идва
намалява
Денят не е запазен.
Какво ли зло,
Това доброто
Съчетани воля;
И velmozhnyh,
и незначителен
Променяте doleyu.

Light сцена "В поляна» (№6-10), като финишира първа част, чертае пролетта пробуждане на природата и любовта на сетивата; Музика проникнато свежестта на народни песни и танци завои. Той образува рязък контраст №11, отваряне на много кратък 2-ра част - велик баритон "Burning отвътре" на текст фрагмент "Confessions" известен Vagant Arhipiita Кьолн:

Да предположим, че в механата да умра,
но на смъртния си одър
над поет-учен
милост, Боже!

Тази многостранна пародия: на смъртно легло покаяние (оборот средновековна песнопение Dies Irae - Ден на гнева, Ден на Страшния съд), героичната оперна ария (с високи бележки и маршируване ритъм). №12, соло тенор-Алтино с мъжкия хор "Плач печено лебед" - още една пародия на погребални оплаква. №14, «Когато седяхме в механа" - кулминацията на веселие; безкрайно повторение на една или две повторения на музика роден в текста (в продължение на 16 цикъла 28 пъти, използван Латинска bibet глагол - изпийте):

Пиенето на хора, мъже и жени,
градските и селските райони,
пияни глупаци и мъдреци,
напитки, харчещи и скъперници,

Напитки монахиня и курва,
питейна сто-годишна жена,
пие стар дядо ти век -
дума, пие от целия свят!

Точно срещу настроението на третата част, светли и ентусиазирани. 2 соло сопран: №21, «На грешен баланс на душата ми", цялото звучене пианисимото и №23, «Моя любов" - свободен каденцор почти никаква поддръжка, с изключително високи бележки, разкъсан двоен хор с солисти (№22) «Идва приятен път "risuyuschim все по нарастващата любов забавно. Налице е рязък контраст между крайния хор (№24) «Blansheflor и Elena" - кулминацията на маса радост и трагичната хор №25 - връщане №1 «О Фортуна", образувайки епилог.